terça-feira, 30 de julho de 2013

Conhecimento do Mantra

A Sabedoria dos Mantram
A Sabedoria do Mantra ocupa um lugar muito significativo nas práticas espirituais. A Sabedoria dos Mantram pode ser traduzida como estudo e prática de devoção através da recitação dos Mantram. Mantram Vidya em sânscrito significa – Sabedoria dos Mantram, a raiz – VID pode ser traduzida por saber. Este conhecimento é ensinado e praticado nos Dharshans dos Gurus, suas características não devem ser discutidas, o conhecimento deve ser aceito como ele é – Sabedoria.
Nos conceitos das práticas espirituais, conhecimento ou Vidya também pode ser definido como forma de adoração a Deus/Deusa. A palavra sânscrita para conhecimento é – Veda e seu aprendizado é Vidya. Isso inclui o conhecimento a ser obtido, as diferentes etapas do processo de obtenção deste conhecimento, a finalidade deste conhecimento, o procedimento e as práticas de aprendizagem, as armadilhas, as medidas corretivas e assim por diante.
Adorar a Deus é um processo gradual de elevar o nível de consciência de adoração ao Divino, percebendo Deus e a Sua Natureza. Portanto, o conhecimento e a adoração de Deus são chamados de Vidya.
Vidya é geralmente centrada em torno de um Mantra principal do Deva e é conhecido como Vidya Mantra. E o Vidya Mantra inclui o processo de adoração, a filosofia e a magia por trás do Mantra.
MANTRA:
HAMSA SIVA SOHAM
Significado: Eu Sou o que Eu Sou
·      Este Mantra é chamado de Guru Mantra – Guru significa Mestre – Mestre do Universo;
·      Os números do Mantra é 1 e 10 e, 10 e 1, que são os números da alma individual e da Alma Universal, do Filho e do Pai;
·      As cores deste Mantra são as cores translúcidas que variam do vermelho, amarelo dourado, água-marinha, azul e azul profundo. Estas cores nesta ordem formam o caminho da Ascese;
·      Este Mantra deve ser invocado no Centro do Coração (Cakra Anahata) ou no ponto entre as sobrancelhas (Cakra Ajna) e associa-se a pulsação;
·      Este é, essencialmente, o Mantra para vincular-se na Canção Eterna do Ser que constrói a ponte entre o devoto e a Eternidade;
·      O Símbolo do Mantra é um pássaro voando, um brilhante cisne branco no Oceano Azul da Eternidade com nenhum outro símbolo ou objeto ao redor. É uma visualização que conduz a uma meditação profunda;
·      HAMSA – significa cisne;
·      HAMSA – também significa AHAM SAHA, ou seja, EU SOU O QUE;
·      SIVA – é o mais auspicioso. O nome de Deus nos Vedas é TAT (QUE). Uma vez que é o Senhor, o Altíssimo, a base de toda auspiciosidade. TAT é também SIVA. Este SIVA é diferente do SIVA da Trindade. Siva está além da Trindade. Siva na Trindade é a Vontade Cósmica. Siva além da Trindade é TAT – o Deus Absoluto.
·      Cada um de nós é uma encarnação – EU SOU. Todo indivíduo EU SOU é uma variedade de emanações, como os raios do Sol, as ondas do oceano;
·      Assim, cada um de nós, EU SOU, é na verdade, QUE. Como a onda simples é, na verdade o próprio oceano em conteúdo, o Oceano é TAT, que surge como onda EU SOU;
·      Primeiro, há o oceano, então não é a onda. Se não houver um oceano pode haver nenhuma onda. Se não houver nenhuma onda, o Oceano ainda pode ser! Assim, o que existe como EU SOU e também como isso – EU SOU não pode existir sem ISSO;
·      O Mantra lembra repetidamente ao aluno que ele é - EU SOU, EU SOU O QUE – a verdade que só existe, e que também existe como EU SOU. Observe as quatro etapas:
1-   NON – SELF para Ser (a personalidade da Alma);
2-   SER da Alma Universal (da Alma Individual para a Alma Universal);
3-   Existência da Alma – Nenhuma outra;
4-   Existência da Alma como Alma Individual.
·      O Mantra pode ser cantado em múltiplos de três. Ele pode ser entoado como uma canção, como um canto dos cisnes associando a respiração com a pulsação;
·      Através da prática correta do discipulado, se supera as três condicionantes ou amarras, e assim se torna um homem verdadeiramente livre e responsável;
·      O Mantra deve ser recitado com um esforço consciente em uma ação diária, respeitando a abordagem neutra dos três mundos (Mental, Emocional e Físico).






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