ASATOMA MA
SADGAMAYA
Asato
ma sadgamaya
Tamaso
ma jyotirgamaya
Mrtyorma
amrtam gamaya
Brhadaranyaka
Upanishad – I,ii 28
Esta é uma
verdadeira oração, a admissão do indivíduo de seu senso limitado e de seu grito
interior de assistência em transcendência. Não é uma oração para as coisas do
mundo material. Não é uma oração para alimentação, moradia, saúde, prazeres
sensuais ou sociais, riqueza, sucesso, fama ou glória, nem mesmo para ir para o
céu.
Aquele que
recita este Mantra percebe que essas coisas estão cheias de buracos, dominados
pela dor e, mesmo em abundancia, parece que alguma coisa está sempre faltando.
É nesta compreensão plena de quem entoa esta oração. A essência de cada parte
de Mantra é a mesma:
“Oh! Guru me ajude a me libertar dos meus diversos mal-entendidos
em
relação a mim mesmo, o Universo e Deus,
e
abençoa-me com o verdadeiro conhecimento”.
É neste
espírito que as pessoas de todo o mundo estão recitando regularmente este Mantra,
pelo menos duas vezes por dia na parte da manhã e depois ao anoitecer.
Asato Ma Sadgamaya significa – Leva-me do ASAT para o SAT. Na verdade,
existe muita dificuldade em traduzir o sânscrito, onde cada palavra pode ter
muitos significados e muito são aplicáveis, mas é realmente difícil manter o
significado que o sábio usou. Alguns dos significados da palavra ASAT: não –
existência, irrealidade e mentira.
É comum
ouvirmos falar que religião e filosofia são caminhos para se buscar a verdade.
Na filosofia Advaita Vedanta o conceito de – verdade – é meticulosamente
dissecado. De acordo com o Vedanta, para que alguma coisa seja considerada
verdadeira, no seu sentido real deve ser verdade e não apenas em determinadas
circunstancias ou momentos, mas é a verdade – verdadeira em todas as formas de
tempo: passado, presente e futuro.
O que o
Vedanta quer dizer é que se algo não existe em todos os três tempos então a
verdade não é verdadeira. Assim, a verdade, a existência e a realidade são uma
e a mesma coisa. A esta verdade o Vedanta chama de Brahman – O Absoluto.
O Universo e
todas as coisas que ele contém estão em constante estado de mudança, de
movimento. Os planetas mudam as suas posições em relação uns aos outros e a
outros corpos astrais e este fluxo de movimento é contínuo. Sabemos
cientificamente que nossos corpos e todo o que o compõe veio à existência,
cresce, se reproduz, deteriora e morre.
E assim é, contudo no Universo tal com o vemos.
No nível das
emoções, as mudanças vão da felicidade para a tristeza, do amor à raiva em
instantes. Até mesmo as nossas mais profundas convicções intelectuais raramente
ficam suas raízes. De acordo com o Vedanta, não podemos chamar este mundo de –
real. Não é, portanto, verdadeiro.
Finalmente – ele não existe! Parece real, mas não é, e por isso é chamado de
ASAT.
O devoto que
entoa este Mantra entende a natureza finita de todos os objetos do mundo, e que
quer que seu Guru o guie a partir do ASAT ao SAT. Ele sabe que as coisas do
mundo não são reais. Por quê? Porque o castelo é feito de areia, sempre levado
pela maré, a dependência do ASAT sempre termina em dor. SAT é a nossa
consciência feliz, que é o verdadeiro SER, é e sempre será. Ser além do tempo,
essa consciência nunca pode ser levado pelas marés do tempo. Na verdade,
sentou-se lá como parte essencial de todos os objetos do ASAT. É só uma questão
de separar o trigo do joio.
Os Rish’s do
Vedanta ensinam que a natureza da Realidade Última é SAT CHITT ANANDA: Pura
Existência, Pura Consciência e Felicidade Pura!
Tamaso Ma Jyotirgamaya significa – “leva-me das trevas para a luz”.
Quando os antigos Vedas referem-se a escuridão e a luz, significa ignorância e
conhecimento, respeitosamente. Porque a ignorância como a escuridão, obscurece
a verdadeira compreensão. E da mesma forma que o único remédio para a escuridão
é a luz, o único remédio para a ignorância é o conhecimento. O conhecimento que
falo aqui é o conhecimento da sua verdadeira natureza.
É comum ver
como as pessoas estão na escuridão de sua ignorância. Acreditamos que estamos
amarrados e limitados (se assim não o fosse nem precisaríamos recitar o
ASATOMA). Mas o Guru e as escrituras sagradas ensinam que na verdade, nós não
somos e, nunca seremos amarrados. Somos eternamente SAT CHITT ANANDA. A única
coisa que pode remover a ignorância sobre a nossa verdadeira natureza é através
da educação espiritual nas mãos de um Guru ou de um “Amigo Espiritual”. No
culminar de uma educação deste tipo, inunda de luz a consciência e a escuridão
da alma desaparece.
Mrtyorma Amrtam Gamaya significa – “da morte à imortalidade”. Não estamos pedindo para viver eternamente no
céu. É uma oração para o Guru nos ensinar a perceber a verdade de que “Você
nunca nasceu e nunca irá morrer, porque você não é o corpo, a mente e o
intelecto, mas a sim a consciência eterna, bem-aventurada, que serve como
substrato de toda a criação”.
É muito
importante ter consciência que este Mantra que Atma não é algo distante,
inalcançável, que tenhamos que fazer uma grande peregrinação para conhecê-la,
nem é algo em que precisemos nos transformar. Atma significa – EU. Nós não
precisamos transformar o nosso EU em nosso SELF. Não precisamos peregrinar para
nenhum lugar sagrado. Não precisamos ler livros e encher nosso intelecto com
informações externas. Nós somos ELE. A jornada é uma jornada de conhecimento. É
uma viagem do nosso eu para o nosso SELF Real.
O que o
Mantra realmente significa é – “Leve-ne
ao entendimento de que eu não sou o corpo limitado, a mente e o intelecto, mas
sou, fui e sempre serei a Eterna e Absoluta Consciência, Bem-Aventurada que
serve como meu substrato”. E a melhor forma de compreender este profundo
ensinamento é participando de grupos de estudos na companhia de outros
buscadores espirituais onde a troca com um amigo espiritual ou um Guru
aprofunda as experiências e a compreensão dos sagrados ensinamentos ou
participar de um Satsang com Mestres Espirituais para receber seus Dharshans –
servem para alimentar o conhecimento de que a nossa verdadeira natureza é ATMA,
e não o corpo, a mente e o intelecto.
É através
dos grupos de estudos e dos Satsangs que o nosso apego ao ASAT diminui
gradualmente – Lentamente, você começa a entender que tudo no mundo, todo
relacionamento mundano, todas as coisas do mundo estão sempre em movimento,
mudando, impermanentemente a sua atitude para com o mundo muda também. Se ganha
aprendendo o desapego. E naturalmente nossos anseios e desejos por mais e mais,
diminuem, porque sabemos que as coisas do mundo são impermanentes e não podem
nos trazer a felicidade duradoura. E com a diminuição dos desejos, da
ansiedade, do stress, a mente torne-se cada vez menos agitada, obtendo a
serenidade, a calma e a paz. Calma e sutilmente penetramos na mente e, podemos compreender
perceber a nossa verdadeira natureza.
Como ensina
Krsna no Bhagavad Gita - “De Brahma Loka para o mundo mais baixo, todos os
mundos são lugares de misérias, onde nascimentos e mortes ocorrem OH Arjuna!
Mas aquele que vem a mim, Oh filho de Kunti, nunca nasce novamente” (Bhagavad
Gita 08:16).
O verdadeiro
objetivo do Advaita Vedanta é a auto-realização. O Atma é a Realidade Última.
Quando se percebe a sua verdadeira natureza, ele alcança a plenitude espiritual
em si – mesmo nesta vida. Então após a morte do corpo físico, não vai para
qualquer morada celestial, mas simplesmente se funde com a Realidade Suprema,
sua Fonte.
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